Во что мы превращаем нашу планету (21 фото). Озеро Урмия

Озеро Ван находится на юге Армянского нагорья, в Восточной Анатолии, неподалеку от иранской границы. Значительный по площади естественный водоем расположился на высоте свыше полутора километров, со всех сторон его окружают горы. К югу от озера - высокие хребты Восточного Тавра, на востоке - плато и отдельные вершины Курдских гор, на северо-востоке - хребет Аладаглар, а на западе - вулканические конусы.

Озеро Ван занимает глубокую - около 150 м - тектоническую трещину. Она отмечает зону столкновения Аравийской и Евразийской тектонических плит, что и объясняет повышенную сейсмическую и вулканическую активность региона. На берегах озера высятся потухший стратовулкан Сюпхан и активный - Немрут-даг. В последний раз Сюпхан - второй по величине после Арарата вулкан в Турции и на всем Армянском нагорье - извергался около 100 тыс. лет назад, а Немрут - в 1692 г.

Результатом более раннего извержения Немрута, произошедшего в плейстоцене около 250 тыс. лет назад, и стало образование самого озера Ван, когда многокилометровый поток лавы с запада преградил сток вод из Ванской котловины в соседнюю.

Ван - озеро бессточное, зато со склонов окружающих гор в него впадает сразу несколько небольших рек.

Воды озера совершенно не пригодны для питья и орошения: Ван - не только соленое, но еще и крупнейшее бессточное содовое озеро в мире. В его воде - большое содержание сульфата, хлорида и карбоната натрия, или кальцинированной соды. Вода озера является сильнощелочной (pH фактор 9,7-9,8). Все названные вещества используются при производстве синтетических моющих средств. И в наши дни на озере идет добыча соли для нужд промышленности бытовой химии: вещества получают методом простого выпаривания озерной воды под солнцем.

Природа

Понятно, что в такой воде выживет не всякое живое существо. К обитанию в озере Ван приспособился только один эндемичный вид рыбы - представитель рода уклейки семейства карповых Alburnus tarihi, внешне похожий на обычную сельдь. Турки называют ее дарек, другие имена - инчи-кефаль (жемчужная кефаль) и ван-шахкули (ванская рыба). Эта «селедка» может жить как в пресной воде, так и в соленой, но размножаться предпочитает только в пресной - в устьях рек и ручьев, что впадают в озеро. Рыбе угрожает полное исчезновение, поскольку ее икра считается деликатесом.

Прочие обитатели озера - 103 вида фитопланктона и 36 - зоопланктона.

А на берегу живет ванский кот. Это обычный домашний кот, оказавшийся в дикой природе и приспособившийся к обитанию рядом с соленым водоемом. У него белая шерсть, голубые или янтарные глаза (часто - по одному глазу каждого цвета). Кот научился плавать в озере и ловить рыбу. В знак уважения к такому удивительному животному жители города Ван поставили у себя две большие статуи белых чудо-котов.

Но не только добычей соды и обслуживанием туристов заняты местные жители. Присутствие большого озера в этом районе Армянского нагорья несколько смягчает климат, что способствует садоводству: вокруг озера - множество яблонь, гранатовых и персиковых деревьев.

Вода в озере считается целебной, и в нем принимают ванны те, кто страдает ревматизмом или артритом.

Природа разделила озеро на две части: южную - большую и глубокую и северную - поменьше и помельче, соединенных подобием пролива. Когда наступает зима, мелководная северная часть озера и устья рек замерзают, но это происходит только при очень низкой температуре: все-таки концентрация соли в воде очень велика.

История

B IX-VI вв. до н. э. на месте нынешнего города Ван находилась Тушпа - столица государства Урарту. Ван уже тогда носил это название: оно происходит от армянского слова «ван» - «деревня», или просто «обитаемое место». Тогда же на берегу озера была построена мощная крепость Ван.

В VIII в. при царе Менуа Урарту становится самым могущественным государством Передней Азии. До наших дней сохранился 70-километровый канал уникальное гидротехническое сооружение, - построенное по повелению царя для снабжения пресной водой Тушпы. За 2500 лет ремонтировали его только раз - в 1950 г.

После поражения от ассирийцев в VII в. до н. э. Урарту постепенно приходит в упадок и прекращает существование в VI в. до н. э. В районе озера сохранились руины с именами урартских царей Сардури I, Ишпуини, Менуа и Аргишти I.

В эпоху Великой Армении, во времена полководца, завоевателя и царя Тиграна II Великого (140-55 гг. до н. э.), район Вана достиг пика процветания: это был важный политический, торговый и религиозный центр. В те времена Ван, Урмия и Севан называли тремя Великими озерами Великой Армении и даже Армянскими морями.

Особые качества ванской воды отметил в то время древнегреческий историк и географ Страбон (64/63 гг. до н. э. - 23/24 гг.) в своем капитальном труде «География»: «Есть в Армении также большие озера. Есть Арсене, называемое также Тоспитас. Оно содержит соду, очищает и восстанавливает одежду. Однако в силу этой примеси соды вода озера негодна для питья». Тоспистас - одно из старых названий Вана.

В 364 г. на берег озера Ван пришло войско сасанидского царя Шапура II и разрушило города и деревни. В X в. эти земли входили в состав армянского Васпураканского царства.

К 1022 г. весь край присоединила к себе Византия, но ненадолго. В конце XI в. сельджуки разгромили армию византийского императора Романа IV Диогена и захватили весь район озера Ван.

В 1514 г. армия расширявшейся Османской империи, устанавливая контроль над Армянским нагорьем, нанесла сокрушительное поражение сефевидскому войску в Чалдыранской битве к северо-востоку от озера Ван.

В дальнейшем армянское население берегов озера подверглось систематическому уничтожению: сначала при султане Абдул-Хамиде II в 1895-1896 гг., затем - в начале XX в., когда армяне были истреблены или полностью выселены турецкими властями.

На берегах и островах озера сохранились архитектурные памятники армянского присутствия в здешних краях, самый известный - руины церкви Святого Креста и порта времен армянских царей Арцрунидов (X-XI вв.) на острове Ахтамар. Церковь - памятник армянского средневекового зодчества из красного туфа, украшенная фресками и резьбой по камню - была собственным храмом династии правителей Васпуракана. Это единственная сохранившаяся до наших дней постройка комплекса дворца царя Гагика II. Рядом с ней - армянские хачкары - могильные камни.

До начала XX в. церковь оставалась частью монастырского комплекса, во время Первой мировой войны была заброшена, реставрирована турецкими властями в 2005-2007 гг. и превращена в музей. В 2010 г. правительство Турции разрешило проводить в церкви службу раз в году.

Город Ван - административный центр одноименного ила. В городе не сохранилось практически ничего, напоминающего о том, что относительно недавно здесь селились христиане. В самом городе живут турки-сельджуки, а деревни вокруг озера Ван - сплошь курдские.

Общая информация

Местоположение : восток Турции.
Административная принадлежность : илы Битлис и Ван.
Происхождение : запрудно-тектоническое.
Тип минерализации : соленое.
Водный баланс : бессточное; впадающие реки - Бендимахи, Зейлан-Дереси, Карасу, Мичингер, Хосап, Гюзельсу.
Города : Ван - 370 190 чел. (2012 г.), Эрджиш - 173 795 чел. (2015 г.), Эдремит - 118 786 чел., Татван - 67 035 чел. (2012 г.), Мурадие - 50 981 чел., Ахлат - 38 622 чел., Геваш - 28 801 чел. (2015 г.).
Языки : турецкий, курдский.
Этнический состав : турки, курды (большинство).
Религия : ислам (суннизм, алевизм).
Денежная единица : турецкая лира.

Цифры

Площадь поверхности : 3755 км 2 .
Протяженность : 119 км с северо-востока на юго-запад, 80 км с северо-запада на юго-восток.
Длина береговой линии : 430 км.
Объем : 607 км 3 .
Средняя глубина : 171 м.
Максимальная глубина : 451 м.
Урез : 1646 м.
Водосборный бассейн : 12 500 км 2 .
Соленость : у дна - 67% о, средняя - 22% о, в местах впадения рек и ручьев - пресная.

Климат и погода

Субтропический с чертами континентального пустынного, горный.
Лето засушливое, зимой дождливо и ветрено.
Средняя воздуха в январе (Ван) : -3,5°С.
Средняя температура воздуха в июле (Ван) : +22,2°С.
Среднегодовое количество осадков (Ван) : 387 мм.
Относительная влажность воздуха (Ван) : 60-65%.

Экономика

Полезные ископаемые : поваренная соль, сода, термальные источники.
Промышленность : солеварение.
Сельское хозяйство : растениеводство (оливы, персики, яблоки, гранаты), животноводство (горно-пастбищное и пастбищное - овцы и козы, рыболовство).
Сфера обслуживания : туризм, торговля, транспорт (судоходство).

Достопримечательности

Природные

Острова Ахтамар, Чарпанак, Адир, Кус и Гадир

Вулканы Сюпхан (4058 м) и Немрут (2948 м)

Исторические

Крепость Ван (город Ван, IX-VII вв. до н. э.)

Оросительный канал царя Менуа (VIII в. до н. э,)

Ахеменидская наскальная надпись (V в. до н. э.)

Церковь Святого креста (Сурб Хач, 915-921 гг.) и руины порта (X в.) на острове Ахтамар

Руины монастыря (остров Адыр, основан в XI в., остатки церкви XVI в., нежилого помещения-жаматун, вторая половина XVIII в.)

Руины монастырей Сурб Товмас и Гармирак (полуостров Девебойну)

Сурб Степанос (Мурадие)

Сурб Маринос (река Мичингер)

Руины церквей (деревни Салманага, Элмаджи и Кыйидюзю)

Любопытные факты

По-видимому, самое раннее упоминание об чистящих свойствах ванской воды нанесено на медную обшивку Балаватских ворот - артефакта эпохи ассирийского царя Салманасара III (859-824 гг. до н. э.). На этом экспонате Британского музея написано, что царь «погрузился в воды моря Урарту и омыл окровавленный меч в его водах». Море Урарту - одно из древних названий озера Ван.

В 1991 г. ученые обнаружили на дне озера 40-сантиметровой высоты микробиолиты: маленькие башни из минералов арагонит и кальцит, созданные живущими в озере бактериями.

Кончики ушей ванского кота окрашены в абрикосовый цвет. Как рассказывает местная легенда, ванская кошка часто плавает так, что только уши видны над поверхностью воды, и поэтому со временем их окрасило само солнце. Вывоз этих странных котов из Турции без особого разрешения запрещен законом и карается огромным штрафом.

Озеро Ван находится на железнодорожной линии Анкара (Турция) - Тебриз (Иран). Чтобы не строить объездной путь вдоль извилистого берега со сложным рельефом, в 1970-х гг. была открыта паромная переправа Татван - Ван.

В 1990-х гг. археологи обнаружили подтверждение важнейшей роли, которую сыграл вулкан Немрут в жизни древних жителей берегов озера. Немрут оказался источником обсидиана - вулканического стекла, главного материала каменного века при изготовлении оружия и инструментов. Анализ находок в Месопотамии и вокруг Мертвого моря показал, что люди использовали обсидиан из вулкана Немрут. А на берегу Вана археологи нашли поселок, где обрабатывали и торговали обсидианом. Так было доказано, что Ван с древнейших времен находился на оживленных торговых путях.

Название вулкана Немрут местные легенды связывают с именем мифического правителя Нимрода, упоминаемого в Библии. Якобы царь чем-то прогневал богов, и те обрушили гору, на которой стоял его замок, образовав на этом месте озеро Ван. Тому же легендарному правителю приписывается и строительство крепости на Голанских высотах, построенной в Средние века.

Урартский царь Менуа стремился оставить память о себе в веках и с этой целью велел высекать описание своих подвигов клинописью на камнях и глиняных табличках. В XIX в., при работах в одной из церквей рядом с озером Ван, был найден один из таких камней, использованный в качестве фундамента при строительстве в V в. Текст очень характерен для правителей того времени: «Я предал огню страну Бабанахи. Страну Улибани я завоевал и предал огню. Страну Диргу я завоевал и сжег. Людей - одних умертвил, других живыми увел».

Один из рельефов на внешней стороне стены церкви на острове Ахтамар изображает нетрезвого Ноя. Рельеф служит напоминанием о вере в то, что после Великого Потопа Ноев ковчег оказался к северо-востоку от озера Ван - на вершине горы Арарат.

Слухи о том, что в озере обитает некое чудовище, появились в 1995 г. и, по всей вероятности, объясняются настойчивым желанием местного населения привлечь больше туристов. Даже криптозоологи отвергают возможность существования в соленом содовом озере крупного живого существа. Тем не менее в университете города Ван создана организация по изучению «монстра озера Ван».

В этом посте хочется обратит ваше внимание на то, как из-за деятельности человека, в последние несколько десятков или сотен лет, изменились до неузнаваемости некоторые места на нашей планете.

Как место выглядело ранее — видно на снимках из всевозможных архивов. Как сейчас — можно определить по фото современных путешественников или по снимкам сделанных со спутников.

1. Аральское море — бывшее бессточное солёное озеро в Средней Азии, на границе Казахстана и Узбекистана.

На фото 2000 и 2014 год.

С 1960-х годов уровень моря (и объём воды в нём) стал быстро снижаться вследствие забора воды из основных питающих рек Амударья и Сырдарья с целью орошения, в 1989 году море распалось на два изолированных водоёма - Северное (Малое) и Южное (Большое) Аральское море.

До начала обмеления Аральское море было четвёртым по величине озером в мире.

Еще в 1980-м году в Хургаде проживало всего 12 000 человек. К 2014 году население выросло до 250 000 человек. За год этот курорт посещают миллионы туристов.

Все это нарушило экосистему, пострадали коралловые рифы. В районе Хургады за последние 30 лет количество рифов сократилось на 50 процентов.

Фото 2000 и 2013 года.

К настоящему времени озеро находится на грани исчезновения. Из-за засухи, начавшейся в 1998 году, чрезмерного потребления жителями окрестных городов и сел воды из озера, а также строительства плотин на питающих его реках площадь Урмии сократилась более чем в два раза.

Является второй по высоте вершиной Эквадора и самым высоким активным вулканом страны (5911 м). Котопахи входит также и в число самых высоких активных вулканов планеты.

Ледник имеет значительную экономическую, социальную и экологическую важность. Его талые воды обеспечивают пресной воды и гидроэнергией столицу Эквадора Кито.

Скорость обезлесивания сильно зависит от региона. В настоящее время скорость вырубки лесов наиболее высока (и увеличивается) в развивающихся государствах, расположенных в тропиках. В 1980-х годах тропические леса потеряли 9,2 млн га, а в последнее десятилетие XX века - 8,6 млн га.

Половина бразильского штата Рондония (площадь 243 тыс. км²) в последние годы подверглась обезлесению.

В России за период с 2000 по 2015 год площадь лесных массивов сократилась более чем на 25 млн га (первое место в мире).

Жемчужина России действительно в состоянии небывалого критического обмеления. Уходит вода, иссякает рыба и вот уже вся уникальная экосистема под угрозой.

Озеро Урмия.

Северо - Западный Иран.

Озеро Урмия (перс. دریاچه ارومیه ‎ - Дарйаче-йе Орумийе , азерб. Urmiya gölü , арм. Ուրմիա լիճ или Կապուտան (Капутан), курд. Gola Urmiyê) - бессточное солёное озеро на Армянском нагорье, на Северо - Западе Ирана, крупнейшее озеро Ближнего и Среднего Востока.

В «Авесте» известно как «глубокое озеро с солёными водами» Чечашт - «сияюще - белое», и под таким названием упоминается также у персидских авторов XIV века. Истахри называет его Бухайрат аш-Шурат — «озеро еретиков, схизматиков». В средние века именовалось также Солёным озером: Кабудан (Кабуздан, Кабузан — «синее, голубое», по названию одного из островов), Шахи (Шаху, по острову-горе) или Тала (Теля, по крепости). Название современное происходит от одноимённого города на западном берегу озера Урмия. В 1926 году было переименовано в Резайе в честь шаха Резы Пехлеви, а в 1970-х годах прежнее название было возвращено.

Расположено между останами (район, провинция: Иран административно делится на провинции (перс. استان ‎ - остан). Восточный и Западный Азербайджан, к востоку от Курдских гор, на высоте 1275 м. Вытянуто с севера на юг, максимальная длина - около 140 км, ширина - около 40-55 км. Площадь колеблется от 5200 до 6000 км². Средняя глубина - 5 м, максимальная - до 16 м.На озере 102 острова, на крупных произрастают фисташковые леса, в южной части скопление из 50 мелких островов.

Район около оз. Урмия, в Северо-Западном Иране - это область, которую еще греческие историки и географы второй половины I тысячелетия до н. э. называли Матианой или Матиеной.

В этом отношении интересна связь данного региона с древним государством Митанни.

Митанни (Ханигальбат) - древнее государство (XVI—XIII вв. до н. э.) на территории Северной Месопотамии и прилегающих областей. У население официальными языками были хурритский и аккадский. Столица Митанни - Вашшуканни (Хошкани) располагалась на источнике реки Хабур. Предполагается, что этот город стоял на месте современного города Серекани в Сирии. Митанни утвердился на ист. арене в условиях вакуума, образовавшегося вследствие разгрома Вавилонской империи хетто - хурритским союзом в XVI в. до н. э.

То, что Митаннийцы говорили на хурритском языке, известно как из текстов договоров, заключенных ими с хеттами, так и из писем египетским фараонам. Между тем в языке Митанни очевиден индоевропейский субстрат: скрепление текстов договоров с хеттами именами божеств Митра, Варуна, Индра и клятвы этим богам свидетельствуют о том, что Митанийцы принимали мифы и верования, господствовавшие в индоевропейской группе.

Митаннийские цари носили индоиранские имена наряду со вторыми хурритскими, и поклонялись, в числе прочих, индоиранским богам: к Митаннийской же традиции, вероятно, восходит распространение индоиранских терминов для коневодства.

Остров Казем Даши. оз. Урмия

.
.

Заброшенная церковь на озере Урмия.

Немецкой исследовательнице А. Камменхубер удалось показать, что все индоиранские термины и имена собственные, выявленные в Митаннийской традиции, отражают не индоиранское, а хурритское произношение: династия и ее сторонники сохраняли индоиранские обычаи и заимствования из индоиранского языка, но сами говорили уже только по - хурритски: это указывает на ее происхождение из районов, где возможны были контакты с подлинными носителями индоиранского языка, к числу которых, очевидно, относились и основатели династии.

Наиболее вероятной локализацией представляется район около оз. Урмия в Северо-Западном Иране, в области, которую еще греческие историки и географы второй половины I тысячелетия до н. э. называли Матианой или Матиеной.

Митаннийский арийский язык - язык части населения древнего царства Митанни, который по современным данным принято относить к индоевропейским - арийским языкам (однако точное положение в данной ветви индоевропейских языков до конца не установлено). Название «митаннийский арийский» используется во избежание путаницы, так как основным и официальным языком царства Митанни был хурритский язык.

В языке Митанни есть черты, архаичные уже для индийских ведических текстов, так и черты, возникшие в языках индийской ветви лишь в I тысячелетии до н. э., и отсутствующие в санскрите.

Так в договоре между Хеттским царём Суппилулиумасом и Митаннийским царём Мативаца ок. 1380 г. до н. э. упоминаются божества Митра, Варуна, Индра и Насатья (Ашвины).

В тексте Киккули, об обучении лошадей упоминаются такие термины, как aika (санскр. eka, один), tera (санскр. tri, три), panza (pancha, пять), satta (sapta, семь), na (nava, девять), vartana (vartana, круг). Числительное aika (один) - указатель на то, что Митаннийский арийский язык был ближе к индоарийским языкам, чем к другим языкам арийской ветви.

Ещё в одном тексте упоминаются слова babru (санскр. babhrú, коричневый), parita (palita, серый) и pinkara (pingala, красный). Митаннийские воины обозначались термином marya - аналогичный термин имелся и в санскрите.

Отдельные заимствования из митаннийско-арийского проникли в середине II тыс. до н. э. даже в аккадский язык: babrunnu (масть лошади), mariannu (колесничий) (ср. др.-инд. márya‛ (молодой человек), magannu (дар) (др.-инд. maghá), susānu (тренер лошадей) (др.-инд. aśvá sani).

1) «митаннийский арийский» — очень древний язык индийской ветви, однако уже выработавший некоторые черты, возникшие в других индийских диалектах лишь позже.

2) «митаннийский арийский» - это диалект будущих иранских племен, но относящийся ко времени, до выработки фонетических особенностей, отделивших иранскую ветвь от индийских, и также, имеющий уже и некоторые позднейшие, неиранские черты.

3) «митаннийский арийский» принадлежит к ветви, промежуточной между иранской и индийской, а именно к Дардо - Кафирской .

Эта ветвь, сохранившаяся ныне лишь в Северо-Восточном Афганистане, Пакистане и Кашмире, считается первой, по времени выделения из индоиранской общности, и по времени переселения в ирано - индийский регион. Возможно, что диалекты этой ветви имели вначале более широкое распространение в Иране, пока не были вытеснены позднейшими волнами собственно ираноязычных племен, появившихся здесь не позже последних веков II тысячелетия до н. э. Все это отличительные признаки «митаннийского арийского». Необходимо заметить, что индо - иранизмы в культуре, языке и именах собственных обнаруживаются только у Хурритов - Митаннийской группы.

Стоит отметить, что войско Митанни владело высокой техникой коневодства и колесничного боя, что, вероятно, и позволило объединить мелкие хурритские племенные группы Месопотамии и подчинить семитские (аморейско - аккадские) города-государства на всем пространстве между Загросскими и Аманосскими горными линиями. О внутреннем политическом и социальном устройстве Митанни данных немного, считается, что это была не монолитная империя, а рыхлый союз номов, которые объединялись вокруг Вашшуканни, столицы Митанни - Ханигальбата, которые платили Митаннийскому царю дань и выставляли на помощь ему воинские контингенты. «Люди хурри» - вероятно - воинская знать, играли весьма значительную роль при царе и упоминались зачастую вместе с царем в государственных договорах. Большую роль в войне и в управлении играли колесничие - марианна.
Сами колесницы как род оружия и тактика колесничного боя были, без сомнения, заимствованы у индоиранцев, но колесничие в это время, судя по их именам, были чистыми хурритами. Термин марианна происходит от древнеиндийского марья - «муж, юноша». Это доказывается тем, что институт марианна существовал не только у митаннийцев, испытавших индоиранское влияние, но и у всех хурритов вообще, включая Алалах и Аррапхэ. И нужно заметить, что эти марианна были не «феодальной знатью», а дворцовыми служащими, получавшими свои колесницы с казенных складов.

.

Митаннийское царство